LA HOZ SOMERA

Ahora que investigadores y ediles se han puesto de acuerdo para ventear la osamenta de Miguel de Cervantes, el caminante, en su visita a Carrascosa de la Sierra, se encuentra con una tenue huella del autor de El Quijote. Una placa de piedra sobre la remozada fachada del antiguo pósito, informa a los visitantes de alguna relación esporádica de Cervantes en el municipio.

Antes, quizá influenciado por el rotundo topónimo del lugar, había llegado el caminante a Carrascosa en la creencia de encontrar un cerrado encinar rodeando el caserío. Pero la realidad es bien diferente: una solitaria encina, eso sí, de considerable tamaño, con su recio tronco aprisionado entre los mampuestos de un murete, lleva más de dos siglos en clara competencia, de garbo y apostura, con el campanario de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen. Al pie de la torre, un solitario tenderete oferta su variada mercancía en el día de mercadillo.

Sale el caminante por el antiguo camino de la Herrería de Santa Cristina -por el que más tarde regresará-, para, nada más pasar un curioso conjunto de fuente, lavadero y abrevadero, tomar una desdibujada senda que, en dirección al poniente, lo llevará hasta el Barranco de la Hoz Somera. Nada hace pensar, tras una tranquila media hora entre arcillosos herbazales y barbechos, que el paisaje pueda cambiar de un modo tan violento. Comienza el camino a enriscarse entre rocas calizas, como si quisiera advertir del espectáculo que se avecina. Culebreando entre pinos, poniendo mucha atención para no perder detalle del paisaje, llega el caminante al fondo del barranco. Allí, rendido ante la grandiosidad de los profundos cantiles, se detiene durante unos minutos. Aunque ya tiene localizada la estrecha senda que desciende por el cañón, la curiosidad lo arrastra a desviarse hasta subir al otro lado del barranco.

La vereda progresa cosida a los verticales farallones, donde los pinos, más que nacidos, parecen engastados en la roca. Con el pensamiento puesto en la necesidad de disponer del ovillo de hilo de Ariadna, entra el caminante en un intrincado laberinto de rocas tapizadas de hiedra, hasta llegar a un mirador natural, al que accede por una oquedad en la roca. Sobre aquel balcón vuelve a detenerse para tratar de retener aquella sinfonía de extrañas formas labradas por el agua y el viento. Poniendo toda la atención para no perder la senda, toca ahora deshacer el camino antes andado. Precedido por una cordera y su cría, seguramente extraviadas del rebaño, vuelve el caminante al fondo de la hoz. La estrecha senda desciende por la margen derecha del arroyo, cuyas aguas han aflorado tras el paso por una montonera de bloques de piedra. Avanza entre pinos, enebros, bojes, florecidos romeros y rosales silvestres, dejando a su paso viejas majadas ahora arruinadas. La vereda, en un continuado deleite senderista, hilvana tramos herbosos con otros tallados sobre las calizas y, en ocasiones, se acerca a la corriente para mostrar al caminante el reflejo esmeraldino de sus aguas. Tras el paso por una de esas majadas que, arrimada a una pared que va más allá de la verticalidad, se resguarda de aguas y vientos, el caminante, después de vadear el arroyo en tres ocasiones, llega a la excelente pista de la Herrería de Santa Cristina.

La Herrería, pedanía de Carrascosa, se upa sobre un cerrado meandro del Guadiela, donde el río se abre a la luz después del tenebroso paso de la Hoz de Tragavivos. Por la única calle de la población, atraviesa el caserío y, desde el cerro, oteando el paisaje, se pregunta si aquel horizonte habrá sufrido modificación desde que los romanos, en el siglo II d.C., comenzaron explotar los yacimientos de mineral de hierro de la zona. Remata la visita bajando hasta la corriente, donde se encuentra la central eléctrica del Infiernillo. Una gruesa tubería metálica, recostada en una ladera, con una pendiente de casi un 30%, encañona el agua hasta las turbinas en un estruendoso ruido. Tras cumplir su función, las aguas, que fueron hurtadas al Guadiela en la Presa del Molino de Chincha, vuelven al río después de más de una legua de aventura por un canal artificial que, en un alarde de ingeniería, fue construido en los años cuarenta del siglo pasado. Vuelve a la soledad del casar y, junto a un curioso lavadero, construido a la vera de la cristalina corriente de un arroyo, hace un descanso antes de comenzar la subida a Carrascosa.

Antes de tomar la pista se asoma a los cortados de La Ceja, desde donde disfruta de una visión casi cenital del entorno. Ya en el camino, dos balcones naturales desde donde el caminante se solaza ante el magnífico escenario: el mirador de Rocines, desde el que se reconocen el Estrecho de Madereros, la Hoz de Tragavivos y la lejana presa del embalse y, tras media hora de prolongada subida, el de la Peña del Águila, colosal miradero sobre los cantiles de la Hoz Somera.

Tras la ahitera de esplendorosos paisajes, por el lugar en el que se desvió al inicio de la jornada, llega el caminante a Carrascosa entre cristalinas lagunillas y con los últimos rayos de sol iluminando la ladera donde dormita el pueblo. En el horizonte, con la única separación del camino que va hasta El Pozuelo, el extraño conjunto del camposanto, lugar donde reposan los que, contra su voluntad, ya perdieron el brío, y un huerto solar, epítome moderno de la creación del brío energético.

Durante el viaje de regreso, tras una revisión exhaustiva de la documentación del caballo y del caballero, realizada por una pareja de la Guardia Civil, el caminante, envuelto ya en las últimas luces de la tarde, vuelve a recordar la placa con la que los carrascoseños evocan el paso de Cervantes por el municipio. ¿Cuál fue esa relación? Acezante, al llegar a su lar inicia la pesquisa. La realidad es que no existe constancia escrita de visita alguna; sí existe documentación de que su hija Isabel casó, en segundas nupcias y llevando una hija del anterior matrimonio, con Luis de Molina arrendatario del ingenio herrero de Santa Cristina. ¿Resulta acertado suponer que el Príncipe de los Ingenios visitase a su hija y a su nieta Ana? Quizá no lo sabremos nunca, pero, al igual que en otras muchas ocasiones, la historia se sostiene de contextos difusos y leyendas como ésta; y no será el caminante el que reproche al municipio mantener la placa, haberle dedicado una calle y hospedar una asociación cultural que lleva, en memoria de su hija, el nombre de Isabel de Cervantes.

DOR